Католическая традиция соединяет строгий богословский взгляд на смерть как переход к жизни вечной — и очень конкретные практические шаги для тех, кто остался. Разберём их по порядку.
Соборование: таинство перед смертью
Соборование (елеопомазание больных) — таинство, которое совершается над тяжелобольными и умирающими. Его цель — духовная поддержка, исцеление (если на то воля Божья) и прощение грехов. Соборование следует заказать как можно раньше — когда человек ещё в сознании и может принять священника.
Если человек скончался внезапно, священника всё равно следует вызвать: по католическому богословию, таинство можно совершить условно в течение нескольких часов после клинической смерти (точный срок — на усмотрение священника).
Первые часы: что сделать
Если смерть наступила дома — вызвать скорую для констатации. Уведомить приходского священника. Как правило, приход помогает с организацией погребения — особенно если умерший был активным прихожанином.
Документы
- Медицинское свидетельство о смерти
- Регистрация смерти в ЗАГС (гербовое свидетельство)
- Пособие на погребение — подать в СФР в течение 6 месяцев
- При погребении на католическом кладбище — уточнить требования прихода
Заупокойная месса (похоронная месса)
Главное богослужение за умершего у католиков — заупокойная месса (по-латыни: missa pro defunctis). Она совершается в храме, как правило, перед погребением. Гроб с телом устанавливают в центре нефа, накрывают белым покровом (паллиумом) — символом крещения.
Чтобы заказать заупокойную мессу, нужно прийти в приходской секретариат и записаться. Мессу можно заказать и отдельно от похорон — в любую дату, в память об умершем (например, в годовщину или 2 ноября).
Кремация в католицизме
До 1963 года кремация в католицизме была запрещена. Сегодня она разрешена при соблюдении условий: прах необходимо захоронить в земле или поместить в колумбарий, а не хранить дома, развеивать или делить между родственниками. Церковь настаивает на достойном месте хранения праха как выражении веры в воскресение тела.
Погребение
Традиционно католиков хоронят в земле, на освящённом кладбище. Тело кладут ногами к востоку (к восходу Солнца — символ воскресения). На похоронах принято нести гроб на плечах, произносить надгробное слово и читать Евангелие.
На могиле ставят крест — главный символ католической веры. Надпись обычно включает имя, даты жизни и смерти, нередко — эпитафию или цитату из Священного Писания.
Розарий за усопшего
В первые дни после смерти и вечером накануне похорон принято читать розарий — молитвенную медитацию о тайнах спасения. В скорбящих семьях часто собираются соседи и знакомые, чтобы вместе прочитать розарий за упокой души умершего. Это не строгое требование, но глубокая традиция.
Новена: девятидневная молитва
Новена (от лат. novem — девять) — молитвенный цикл из девяти дней, который читают за умершего после похорон. Традиция восходит к девяти дням, которые апостолы провели в молитве между Вознесением и Пятидесятницей.
Поминовение в течение года
Католическая Церковь установила несколько дней особого поминовения усопших:
- 1 ноября — День всех святых (праздник, а не поминальный день в строгом смысле)
- 2 ноября — День поминовения всех усопших верных. В этот день разрешается совершить три мессы, посетить кладбище и получить полную индульгенцию за усопших
- Месса в годовщину смерти — особое поминовение
- Общая месса за умерших прихожан — обычно раз в месяц
Индульгенция за усопшего
Католическое богословие учит о чистилище — состоянии очищения душ после смерти. Живые могут помочь душам в чистилище через молитву, дела милосердия и индульгенции. С 1 по 8 ноября, посещая кладбище и молясь за усопших, можно получить полную индульгенцию за умершего — освобождение от временного наказания за грехи.
Реквием: заупокойная месса в великой музыке
Реквием — особый вид заупокойной мессы, тексты которой вдохновили великих композиторов: Моцарта, Верди, Брамса, Форе. Слово «реквием» — от первого слова входной антифоны: «Requiem aeternam dona eis, Domine» («Вечный покой даруй им, Господи»). Сегодня реквием Моцарта или Верди нередко исполняют на больших поминальных службах.
Независимо от того, каким было богослужение и насколько пышными похороны, католическая вера указывает на главное: умерший человек не исчез, а перешёл в другое состояние, и молитва живых — реальная помощь для него.