Псалтирь по усопшему читают дома или в храме с момента смерти человека и в течение всех сорока дней поминовения — так родные и близкие молитвенно сопровождают душу на её первом трудном пути к вечности. Чтение Псалтири не требует священного сана: молиться может любой верующий человек, знакомый с церковнославянским или русским текстом книги. Разбираемся, с чего начать чтение, как разделить Псалтирь на кафизмы, какую молитву произносить после каждой из них, сколько кафизм читают в день и почему особое место в этой традиции занимает 17-я кафизма.
- Псалтирь делится на 20 кафизм, каждая — на 3 «славы»
- Чтение по усопшему начинают сразу после смерти, ещё до выноса тела
- Самое интенсивное чтение — первые три дня, затем ежедневно до 40-го дня
- После каждой кафизмы читают краткую заупокойную молитву «Помяни, Господи Боже наш»
- 17-я кафизма (118-й псалом «Блажени непорочнии») — самая длинная и занимает особое место в чине погребения
- Читать может мирянин — священный сан для этого не требуется
- Весь круг Псалтири при неспешном чтении вслух занимает 3–4 часа
Зачем читают Псалтирь по усопшему
По учению Церкви, в первые сорок дней после смерти душа проходит особый путь — время, когда она особенно нуждается в молитвенной поддержке живых. Псалтирь — древнейшая книга молитв и покаянных песнопений, в которой человеческая душа обращается к Богу во всей полноте своих состояний: от скорби и отчаяния до надежды и благодарности. Именно поэтому с первых веков христианства над телом усопшего читали не проповеди и не собственные слова, а слова царя Давида — так, чтобы молитва была не только личным горем, но и общей со всей Церковью просьбой об упокоении души.
Непрерывное чтение Псалтири также имеет практический смысл: в доме, где лежит покойный, до похорон нередко организуют посменное чтение — «неусыпное», без перерывов, днём и ночью, пока продолжается прощание. Это не только форма молитвы, но и способ для родных не оставлять усопшего в одиночестве в последние часы перед погребением.
Кто может читать Псалтирь и нужно ли особое благословение
Чтение Псалтири по усопшему — это келейное, то есть домашнее, а не храмовое богослужение, поэтому специального рукоположения или благословения священника для этого не требуется. Читать может любой крещёный член семьи, друг или знакомый покойного — важно лишь внутреннее собранное состояние и уважение к тексту. Традиционно предпочитают читать стоя, при зажжённой свече или лампаде, обратившись к иконам. Если чтец не уверен в правильности произношения церковнославянских слов, лучше заранее один раз прочитать текст про себя или воспользоваться изданием с параллельным русским переводом — смысл важнее безупречного произношения.
Если в семье нет никого, кто готов читать самостоятельно, можно попросить псаломщика или чтеца ближайшего храма договориться о разовом или регулярном домашнем чтении за отдельное пожертвование — эта практика распространена повсеместно и не считается чем-то необычным.
Когда начинать чтение и сколько это длится
Чтение Псалтири по традиции начинают сразу после кончины человека, ещё до того, как тело омыто и облачено, и продолжают вплоть до выноса из дома и погребения. После похорон чтение не прекращается: близкие читают Псалтирь ежедневно или через день вплоть до 40-го дня — периода, который Церковь считает особенно значимым для участи души. Многие продолжают читать и после сорокового дня — в годовщину смерти, в родительские субботы, просто в свободные вечера в память об усопшем.
Не существует жёсткого норматива «читать ровно столько-то часов в день» — гораздо важнее регулярность и искренность, чем объём. Даже одна кафизма в день, прочитанная внимательно, приносит душе усопшего утешение большее, чем формальное вычитывание всей книги без внимания.
Пошаговый порядок чтения кафизмы
- Перед началом чтения произносят начальные молитвы: «Молитвами святых отец наших...», Трисвятое по «Отче наш», «Приидите, поклонимся» — как перед любым келейным правилом.
- Кафизма делится на три «славы» (части). Каждая «слава» — это несколько псалмов подряд.
- После каждой «славы» читают: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды), а затем — краткую заупокойную молитву об усопшем.
- После завершения всей кафизмы (всех трёх «слав») читают тропари кафизмы (если они есть в используемом издании) и полную заупокойную молитву «Помяни, Господи Боже наш» с именем покойного.
- Чтение завершают краткой лептой благодарения и, если это последняя кафизма дня, — заключительными молитвами келейного правила.
Сколько кафизм читать в день и есть ли расписание
Строгого расписания для домашнего чтения по усопшему нет. Наиболее распространённая практика — читать Псалтирь «по кругу»: последовательно, по одной-две кафизмы в день, пока не будут прочитаны все двадцать, а затем начинать заново. При таком темпе полный круг занимает примерно 10–20 дней, и его можно повторять весь сороковой день и дальше. Если в доме читают посменно несколько человек и хотят прочитать всю книгу за сутки — её делят между чтецами по кафизмам, и получается то самое «неусыпное чтение».
Если постоянного чтения организовать не получается, можно ограничиться одной кафизмой в день — например, каждый вечер перед сном, с именем усопшего в заупокойной молитве. Это гораздо весомее, чем нерегулярные попытки прочитать всю книгу целиком раз в несколько недель.
17-я кафизма и её особое место при погребении
17-я кафизма Псалтири целиком состоит из одного, самого длинного псалма — 118-го, который начинается словами «Блажени непорочнии в путь, ходящии в законе Господни». В приходской и монастырской практике эта кафизма занимает особое место: её поют или читают на чине погребения мирских человек (в просторечии — «непорочны»), а также выделяют для отдельного домашнего чтения в память об усопшем. Из-за особой длины и глубины псалма многие православные предпочитают читать 17-ю кафизму не в общем круге, а отдельно, посвящая ей целый вечер молитвы. Подробный разбор её текста, деления на статии и значения при погребении мы разбираем в отдельной статье.
Текст заупокойной молитвы после кафизмы
После кафизмы (или после каждой «славы», если читают подробно) произносят краткую молитву об упокоении: «Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго усопшего раба Твоего (имя), брата нашего, и, яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя. Аще бо и согрешил, но не отступил от Тебе, и несомненно во Отца и Сына и Святаго Духа Бога Тя верова, и Троицу во Единице и Единицу во Троице православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Тем милостив Тому буди в час судный, идеже лицы святых Твоих веселятся, Владыко, помилуй мя единаго безответна суща. Ты бо еси едине кроме греха, Твоя правда — правда во веки, и Слово Твое истина».
Тем, кто читает Псалтирь впервые и пока плохо ориентируется в церковнославянском тексте, можно ограничиться более короткой формой: «Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего (имя) и прости ему все согрешения вольные и невольные, и даруй ему Царствие Небесное». Главное — произносить её с верой и вниманием, а не механически.
Частые ошибки при домашнем чтении Псалтири
- Читать текст «для галочки», бегло и невнимательно — теряется весь смысл молитвенного предстояния
- Пропускать заупокойную молитву после кафизмы, ограничиваясь одними псалмами
- Путать домашнее чтение Псалтири с церковным поминовением на литургии (сорокоустом) — это разные, взаимно дополняющие формы молитвы
- Пытаться вычитать сразу весь круг за один вечер без остановки, из-за чего чтение становится формальностью, а не молитвой
- Читать Псалтирь по некрещёному человеку в убеждении, что это заменит собой другие формы памяти о нём
Как сочетать чтение Псалтири с другими формами поминовения
Домашнее чтение Псалтири не заменяет, а дополняет церковное поминовение. Параллельно с чтением дома принято подавать записки на литургию и заказывать сорокоуст — сорокадневное поминовение на богослужении, панихиду в третий, девятый и сороковой день, а в годовщину смерти — снова панихиду или литию на могиле. Разницу между этими формами поминовения — сорокоустом, панихидой и Псалтирью — мы подробно разбираем в отдельном материале.
Часто задаваемые вопросы
Можно ли читать Псалтирь по усопшему мирянину, а не священнику?
Да, домашнее чтение Псалтири — это келейная молитва, доступная любому крещёному человеку. Особого благословения или духовного сана для неё не требуется.
Нужно ли обязательно прочитать все 20 кафизм за один раз?
Нет. Чаще всего Псалтирь читают «по кругу» — по одной-две кафизмы в день, пока не прочитают всю книгу, а затем начинают заново. Это удобнее и устойчивее, чем редкие попытки вычитать всё целиком.
Можно ли читать Псалтирь по некрещёному человеку?
По церковной традиции келейное поминовение по уставу Псалтири относится к крещёным членам Церкви. Об некрещёных родных молятся своими словами, дома, без чинопоследования, — эту разницу стоит уточнить у приходского священника.
Сколько дней подряд нужно читать Псалтирь после смерти?
Наиболее устойчивая традиция — читать ежедневно вплоть до 40-го дня. Многие продолжают чтение и дальше: в годовщины, родительские субботы, дни памяти.
Что делать, если сложно читать на церковнославянском языке?
Можно использовать издания Псалтири с параллельным русским переводом или читать полностью на русском языке — смысл молитвы и внимание к ней важнее безупречного церковнославянского произношения.
Обязательно ли читать Псалтирь вслух?
Предпочтительно читать вслух или хотя бы тихим шёпотом с движением губ — так внимание сосредотачивается на словах молитвы. Про себя, «глазами», читать тоже можно, но это требует больше сосредоточенности.
Можно ли заказать чтение Псалтири в монастыре, если нет времени читать самому?
Да, во многих монастырях есть традиция неусыпаемой Псалтири — круглосуточного молитвенного чтения по очереди несколькими насельниками. Можно подать записку с именем усопшего на определённый срок — от нескольких дней до года.
Хотите найти место захоронения близкого человека, чтобы помолиться у могилы?
Найти захоронение →